Границы между православием и ересью написаны кровью (старейшина Иероним Светогорац)

​

Он живет в мире не только со своими друзьями, но и со своими врагами; но только с его личными врагами, а не с врагами Бога. (Феодосие Киевского Пещеры)

​

Вера является единственным благословенным основанием личной жизни, общественной жизни и государственной организации. (Святой Николай Зики)

​

Свобода, которая исключает любую возможность попирать добро, совершенна и божественна. (Святой Филарет Московский)

​

Свобода дается людям как чистая одежда; когда люди пачкаются, они моют его слезами и кровью. Потому что свобода либо чиста, либо не существует. Или Золотая Свобода, неотделимая от Святого Креста, или вовсе нет. (Святой Николай Зики)

​

Тот, кто не верит в Апостолов, верит в Иуду, Каиафу, Ирода и Нерона - гонителей Апостолов и предателей истины. Тот, кто не верит в праведных, не имеет другого выбора, кроме как верить в неправедных. Тот, кто не верит в чистое, должен верить в нечистое. Тот, кто не верит в мучеников за истину, должен верить в мучителей и развратников.
Каждый день ничего не выходит из строя, кроме людей, которые выбирают одно или другое. (Святой Николай Зики)

​

Ни один золотой друг никогда не становился другом Христа или людей. (Св. Иоанн Златоуст)

​

Своей добродетельной жизнью женщина морально защищает весь народ, но она также разрушает ее своей аморальностью. (Святой Василий Великий)

​

Не отказывайтесь от воли Божьей, чтобы исполнить волю людей. (Преподобный Антоний Великий)

​

В Косово росли не только пионы, но и шипы. Но только пионы привезены в Грачаницу. (Святой Николай Зики)

​

Только тот, кто не хочет молиться, не находит времени для молитвы. (Святой Иннокентий Московский)

​

Это не осуждение быть бедным, но недостаток мужества в длительных страданиях. (Святой Василий Великий)

​

Мы найдем это полезным для себя, когда будем искать выгоды для нашего соседа. (Св. Иоанн Златоуст)

​

Не богатые владеют и сохраняют собственность, а тот, кто ее разделяет. Жертва, а не обладание, делает нас счастливыми. (Святой Климент Александрийский)

Небольшой огонь размягчает большой кусок воска, поэтому небольшие неудобства часто смягчают, подслащивают и очищают всю нашу остроту, нечувствительность и твердость сердца. (Св. Игнатий Брианчанинов)

​

Чем больше ты любишь деньги, тем крепче ты закрываешь Царство Небесное. (Святой Василий Великий)

​

Радуйтесь, что вам позволено быть правоверным христианином. Но также плачьте и оплакивайте нечестивых и неверующих, которые ходят во тьме, в руках дьявола.
… ВАША ДУША И ХРИСТОС НЕОБХОДИМЫ… ДЕРЖИТЕ, ЧТО ДВА - НЕ ПОТЕРЯЙТЕ ИХ… (Св. Косма Атолла)

​

Тот, кто поддерживает свою веру знанием, дополняет его знания верой, решил проблему веры и знания. (Святой Николай Зики)

​

Когда мы перестаем судить Бога, мы перестаем судить существ, человек. (Преп. Силуан)

​

Наш Господь Иисус Христос, чтобы сделать нас такими, какие Он есть, Его неизмеримой любовью, стал тем, кем мы являемся.

(Святой Ириней Лионский)

​

Никогда не делайте ничего постыдного, даже если многим это нравится, и не отказывайтесь от добрых дел, даже если это ненавидят блудники. (Святой Григорий Богослов)

​

Это не бедные, у которых ничего нет, а тот, кто хочет многого; и не тот, кто имеет много богатых, но тот, кто ничего не нуждается. (Св. Иоанн Златоуст)

​

Во мне нет ни ума, ни таланта. Во мне нет ничего, кроме любви к Христу! (Святая мученица Елизавета)

​

Не будите злобни ни према коме,ма колико да вас је огрчио.(Старац Пајсије)

​

Человек, мои дорогие братья, начинает стареть не тогда, когда его волосы становятся белыми, а когда его сердце становится черным (Святой Нектарий Эгины)

​

Одна поддержка, когда ты внизу, более ценна, чем тысяча похвал, когда ты наверху (Патриарх Павел).

​

Неважно, любят ли они вас. Важно, чтобы вы любили. (Старейшина Порфирий)

​

Не позволяйте своему языку «иссякнуть», прежде чем подумать о том, что сказать. (Старейшина Джефрем Фимотейски)

​

Какое бы искушение ни случилось с человеком, он должен сказать: «Это по милости Божией» (св. Сисойе)

​

Те, кто соблюдают в себе горе и обиду и молятся, похожи на тех, кто берет воду и наливает ее в просверленный сосуд (Преподобный Нил Синайский).

​

Спокойный человек считает каждого человека выше себя. (Отец Фаддей)

​

Бог посылает нам искушения по Своей милости, чтобы после того, как мы победили их, мы могли получить венки, потому что никому не дано венок без искушения (Святой Юстин Целийский)

​

Величайшая человеческая болезнь - это испорченная мысль. (Старейшина Паисий)

​

В нас есть свет и тьма. Мы обязаны делать то, что можем, чтобы поднять свет в себе, и тогда тьма уйдет (Святой Иероним из Эгины).

​

Предстоящие события очистят весь беззаконие и отступничество церковного духовенства.

​

Не беспокойся слишком много ... Все в соответствии с провидением Всемилостивого Бога, чтобы мы не потеряли свои души. (Старейшина Джефрем из Аризоны)

​

Чтобы взглянуть на Святую Троицу, вы должны помолиться об этом святому Василию Великому, святому Григорию Богослову и святому Иоанну Златоусту, которые учили о Троице, потому что их ходатайство может привлечь благословение Святой Троицы для человека. Это, с другой стороны, если вы смотрите прямо в Троицу, вы должны остерегаться. (Серафим Саровский)

​

​

Прежде всего, необходимо верить в Бога, потому что «тот, кто приближается к Богу, должен верить, что Бог существует и что он вознаграждает тех, кто ищет его» (Евр. 11: 6).
Вера, согласно учению Преподобного Антиоха, является началом нашего союза с Богом: тот, кто действительно верит, является камнем храма Божьего, подготовленного к наставлению Бога-Отца, возвышенного силой Иисуса Христа, то есть. через крест, по милости Святого Духа.
«Вера, с другой стороны, без дел - мертва», а дела веры - это любовь, мир, долготерпение, милосердие, смирение, покой от дел, как Бог отдыхал от дел, неся крест и живя в духе. Только такая вера признается истинной. Нет истинной веры без дел. Тот, кто действительно верит, неизбежно имеет дела. (Серафим Саровский)

​

Причины прихода в мир Иисуса Христа, Сына Божьего:
а) Божья любовь к человеческому роду, потому что «Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного за него» (Ин. 3:16).
б) Восстановление в падшем человеке образа и подобия Божьего, о котором поет Святая Церковь (1-й канон Рождества Господня, песня 1: «Тот, кто был по образу Божию и погиб в результате согрешения, кто отступил от лучшей, божественной жизни» снова обновляет мудрого Творца ».
в) спасение человеческих душ, потому что «Бог не послал своего Сына в мир, чтобы судить мир, но чтобы спасти мир через него» (Ин. 3:17).
Поэтому мы, следуя цели Искупителя, нашего Господа Иисуса Христа, должны вести свою жизнь в соответствии с Его Божественным учением, чтобы обрести спасение наших душ. (Серафим Саровский)

​

На трудном пути искушений, болезней и тому подобного шипы неверия, нетерпимости и робости рвут одежду души. Поэтому необходимо вырвать эти колючки верой, надеждой и терпением, имея в качестве примера Господа Иисуса Христа, который много страдал на протяжении всей своей земной жизни.

жизни. Многие шипы ранили Его святую душу, поэтому Он открыл

«Своими страданиями спаси свои души». (Старейшина Джефрем из Аризоны)

​

Тот, кто приобрел совершенную любовь, живет в этой жизни так, как будто его не существует, потому что он считает себя незнакомцем в видимом мире, терпеливо ожидая невидимого. Он все превратился в любовь к Богу и забыл любую другую любовь.
Тот, кто любит себя, не может любить Бога. А тот, кто не любит себя из любви к Богу, любит Бога.
Тот, кто действительно любит Бога, считается незнакомцем и незнакомцем на земле, потому что в своем стремлении к Богу он созерцает Его наедине со своей душой и разумом.
Душа, наполненная любовью Божьей, во время своего ухода из тела не будет бояться воздушного князя, но полетит с Ангелами как из чужой земли на свою родину. (Серафим Саровский)

​

Грех сладок, очень короток, но горечь его очень велика. (Святой Димитрий Ростовский)

​

Вы ставите свои личные планы выше и выше Божьих планов - вот почему вы страдаете! Проблемы решаются путем успокоения и доверия Богу. (Святой Паисий)